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Bon, les amis, il y a dilemme et pol\u00e9mique, l? . Je vous explique. Sur la photo, l? , un keffieh. Enfin… Ce que je croyais \u00eatre un Keffieh !<\/p>\n
Kesako, le Keffieh ?<\/strong><\/p>\n Je ne vais pas r\u00e9\u00e9crire l’histoire<\/a> :<\/p>\n Le Keffieh (ou Keffi\u00e9, de l’arabe: ?????, k?f?y\u00e4) est la coiffe traditionnelle des paysans et des B\u00e9douins. Il permettait de distinguer les citadins des ruraux. Aujourd’hui, le keffieh est port\u00e9 par toute la population arabe de la p\u00e9ninsule arabique, d’Irak, de Jordanie et de Syrie. Le keffieh est devenu l’embl\u00e8me des Palestiniens. Issu de la r\u00e9gion appel\u00e9e anciennement \u00ab al-Hijaz \u00bb, \u00ab al-Iraq \u00bb, \u00ab al-Yaman \u00bb, \u00ab Accham \u00bb et \u00ab Filistin \u00bb, il s’est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 au point de devenir un \u00e9l\u00e9ment de costume commun ? tous les b\u00e9douins et ? tous les paysans d’Arabie et du Moyen-Orient.<\/em><\/p>\n Fait de tissu, il servait originellement ? masquer le visage pour se prot\u00e9ger du soleil et des temp\u00eates de sable. Il existe diff\u00e9rents motifs et diff\u00e9rentes couleurs qui varient du jaune au noir en passant par le rouge, le blanc et le vert.<\/em><\/p>\n Au cours du soul\u00e8vement populaire men\u00e9 par Izz al-Din al-Qassam, ? partir de 1936, contre la pr\u00e9sence anglaise en Palestine, le keffieh rev\u00eat alors une importance capitale pour les Palestiniens. En effet, les r\u00e9volutionnaires portaient alors le keffieh, qui leur servait ? se prot\u00e9ger le visage et ? ne pas \u00eatre reconnu par les Britanniques. Mais cela les rendait bien \u00e9videmment plus rep\u00e9rables dans les villes et les arrestations se multipliaient, les porteurs du keffieh \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9s comme des opposants. C’est alors que toute la population fut appel\u00e9e ? porter le keffieh. Les citadins abandonn\u00e8rent la tarbouche (signe de distinction sociale) pour porter le keffieh, qui \u00e9tait, comme \u00e9crit plus haut, une coiffe paysanne. Pour les Palestiniens, sa couleur indique aujourd’hui la faction ? laquelle se r\u00e9f\u00e8re le porteur (Hamas, Fatah, FPLP…).<\/em><\/p>\n Aujourd’hui, le Keffieh est l’embl\u00e8me de la \u00ab\u00a0r\u00e9sistance palestinienne\u00a0\u00bb, bien que son port dans les pays europ\u00e9ens se r\u00e9pande de plus en plus. Cela est surtout la marque d’un effet de mode, la plupart des porteurs de keffieh ne sachant pas quelle en est la signification premi\u00e8re. Mais comme cela a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit plus haut le keffieh a \u00e9t\u00e9 port\u00e9, avant tout, pour prot\u00e9ger le visage des rayons du soleil et non a \u00ab\u00a0exprimer sa rebellion\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Evidemment, et comme l’a si bien expliqu\u00e9 Coco<\/a>, l’id\u00e9e n’est pas de reprendre tel quel l’objet traditionnel, mais d’adopter un mod\u00e8le un peu hybride, dans l’esprit de celui de Balenciaga<\/a>. Je ne vais pas vous faire l’affront de vous expliquer comment on le porte, c’est limite si le Keffieh n’est pas d\u00e9j? has been tant il a fait couler d’encre.<\/p>\n Alors ?<\/strong><\/p>\n Alors, au-del? du fait que l’on pourrait s’interroger sur le fait qu’un symbole politique se mue en objet de mode, un vrai probl\u00e8me me turlupine : la terminologie pour d\u00e9signer ce foulard. Non, parce que pour moi, le fait que le keffieh soit aujourd’hui un simple objet de mode ne justifie pas qu’on le d\u00e9signe par le terme de \u00ab\u00a0ch\u00e8che\u00a0\u00bb, qui n’a juste rien ? voir<\/a>, et qu’utilise pourtant le so famous ELLE. Un dilemme digne de ce nom, vous en conviendrez.<\/p>\n Alors… Keffieh ou ch\u00e8che ?!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bon, les amis, il y a dilemme et pol\u00e9mique, l? . Je vous explique. Sur la photo, l? , un keffieh. Enfin… Ce que je croyais \u00eatre un Keffieh !<\/p>\n\n
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